고사성어 |
한자 |
유의어 |
뜻 |
임갈굴정 |
臨渴掘井 |
갈이천정(渴而穿井) |
목이 말라야 비로소 샘을 판다. 미리 준비를 하지 않고 있다가 일이 닥친 뒤에 서두르는 것을 비유하는 말이다. |
임기응변 |
臨機應變 |
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기미에 따라 반응하고 변통하다. 그때그때의 상황에 따라 알맞게 일을 처리하는 것을 말한다. |
임난불구 |
臨難不懼 |
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난국에 처하여서도 두려워하지 않다. |
임하선어 불여결망 |
臨河羨魚不如結網 |
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물가에서 고기를 탐내는 것보다는 그물을 짜는 것이 낫다. 남이 이룩해 놓은 일을 보고 부러워하는 것보다는 스스로 이루기 위하여 노력하는 것이 낫다는 것을 비유하는 말이다. |
임현물이 |
任賢勿貳 |
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어진 사람에게 일을 맡겼으면 두 마음을 갖지 말라. 일을 한번 맡긴 이상 끝까지 밀어 주라는 것을 비유한 말이다. |
입립개신고 |
粒粒皆辛苦 |
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쌀알 한 알 한 알이 모두 수고로움을 담고 있다. 농부의 수고로움과 곡식의 소중함을 비유하는 말이다. |
입목삼분 |
入木三分 |
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나무에 세 푼이나 들어가다. 필력이나 문장이 힘찬 것을 비유하는 말이다. |
입석시 |
立石矢 |
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정신을 집중해서 전력을 다하면 어떤 일도 이룰 수 있다는 것을 비유하는 말이다. |
입오구중 |
入吾彀中 |
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내가 (활을) 당길 수 있는 거리(사정거리) 안으로 들어왔다. 어떤 일이나 사람을 장악하여 마음대로 조종할 수 있는 것을 비유하는 말이다. |
입이착심 |
入耳著心 |
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귀에 들어온 것을 마음에 붙이다. 들은 바를 마음에 잘 간직하여 잊지 않는 것을 비유하는 말이다. |
입향순속 |
入鄕循俗 |
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그 고장에 들어가면 그 고장의 풍속을 따른다. 세상 사는 순리에 따라야 한다는 것을 말한다. |
자가당착 |
自家撞著 |
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스스로 부딪치다. 자기가 한 말이 앞뒤가 맞지 않거나, 언행이 일치하지 않는 것을 말한다. |
자가약롱중물 |
自家藥籠中物 |
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약롱 속의 물건(약품). 항상 곁에 없어서는 안 될 긴요한 인물(심복)을 비유하는 말이다. |
자고영웅진해시 |
自古英雄盡解詩 |
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옛날부터 영웅은 모두 시를 알았다. 문무를 겸비해야만 진정한 영웅이라는 말이다. |
자광 |
藉光 |
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빛을 빌리다. 남의 덕분에 편리를 보거나 이익을 얻는 것을 비유하는 말이다. |
자불량력 |
自不量力 |
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스스로 자기 힘을 헤아리지 못하다. |
자상모순 |
自相矛盾 |
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창과 방패. 말이나 행동이 서로 어긋남을 비유하는 말이다. |
자솔이정 숙감부정 |
子帥以正孰敢不正 |
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그대가 바름으로써 통솔하면 누가 감히 바르지 않겠는가? 위에 있는 사람이 정도를 걸어야 아랫사람들도 바르게 한다는 말이다. |
자승가강 |
自勝家强 |
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자신을 이기는 사람은 강한 사람이다. |
자역유시 |
子亦猶是 |
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너 또한 이와 같을 것이다. 똑같은 상황에 처하게 되면 누구나 그럴 수밖에 없다는 것을 비유하는 말이다. |
자포자기 |
自暴自棄 |
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스스로를 해치고 스스로를 버리다. 절망에 빠져서 스스로를 포기하는 것을 말한다. |
자허오유 |
子虛烏有 |
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자허(子虛)와 오유(烏有). 있지 않은 일이나 사람을 비유하는 말이다. ‘자허’는 ‘비현실적인 말’을 뜻하고, ‘오유’는 ‘어디 이런 일이 있겠는가?’를 뜻한다. |
자형화 |
紫荊花 |
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박태기나무의 꽃. 화목한 형제애를 비유하는 말이다. |
작법자폐 |
作法自斃 |
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자기가 만든 법에 자기가 죽다. 자기가 한 일로 인하여 자기가 어려움을 당하는 것을 비유하는 말이다. |
작사필모시 출언필고행 |
作事必謀始出言必顧行 |
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일을 할 때는 반드시 시작을 잘 도모하고, 말을 할 때는 반드시 행함을 고려한다. 무슨 일을 하거나 말을 할 때는 함부로 하지 말고 신중하게 해야 한다는 말이다. |
잔배냉적 |
殘杯冷炙 |
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마시다 남은 술잔과 다 식은 산적. 푸대접받는 것을 비유하는 말이다. |
잠룡물용 |
潛龍勿用 |
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물에 잠겨 있는 용은 쓰지 않는다. 왕위에 오를 인물이나 대인군자(大人君子)를 가리키는 말. 또는, 영웅이 자신의 능력을 배양하며 조용히 때를 기다리는 것을 비유하는 말이다. |
장경오훼 |
長頸烏喙 |
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긴 목에 까마귀 부리. 긴 목에 까마귀 부리같이 뾰족한 입이라는 뜻으로, 어려움은 함께할 수 있으나 즐거움은 함께 누리지 못할 관상을 가진 사람을 말한다. |
장곡망양 |
臧穀亡羊 |
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다른 일에 정신이 팔려 중요한 일을 소홀히 하는 것을 비유하는 말이다. |
장광설 |
長廣舌 |
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길고 넓은 혀. 길게 늘어놓는 말을 비유하는 말이다. |
장롱작아 |
裝聾作啞 |
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귀머거리를 가장하고 벙어리인 척하다. 듣지도 보지도 못하여 아무것도 모르는 척하는 것을 비유하는 말이다. |
장수선무 다전선고 |
長袖善舞多錢善賈 |
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긴 소매를 갖추면 춤을 잘 출 수 있고, 돈이 많으면 장사를 잘할 수 있다. 어떤 일을 하든 조건이 좋은 사람이 유리하다는 것을 비유하는 말이다. |
장욕취지 필선여지 |
將欲取之必先與之 |
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장차 무엇을 취하고자 한다면 반드시 먼저 무엇을 주어야 한다. 무언가를 얻고 싶으면 먼저 상대방에게 무언가를 주어야 한다는 말이다.(之는 대명사로, ‘그것’ 혹은 ‘그 무엇’을 가리킴) |
장유이 복구재측 |
墻有耳伏寇在側 |
격장유이(隔牆有耳) |
담장에 귀가 있고, 엎드린 도둑이 옆에 있다. 아무리 비밀스럽게 한 말이라도 누설될 수 있으므로 조심해야 한다는 것을 비유하는 말이다. |
장창소인 |
臧倉小人 |
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장창(臧倉)과 같은 소인. 소인배를 비유하는 말이다. |
장협귀래 식무어 |
長鋏歸來食無魚 |
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“장검아, 돌아가자. 밥을 먹으려 해도 고기가 없구나.” 유능한 인재가 인정을 받지 못하고 푸대접을 받는 것을 비유하는 말이다. |
재덕부재험 |
在德不在險 |
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덕에 있지, 험준함에 있는 것이 아니다. 나라의 안전은 왕의 덕에 있는 것이지 험준한 지형에 있지 않다는 뜻이다. 안전과 발전은 물질적 조건이나 좋은 환경에 달려 있는 것이 아니라 덕을 베푸는 데 달려 있다는 것을 비유하는 말이다. |
재점팔두 |
才占八斗 |
팔두지재(八斗之才) |
재능이 (한 섬 가운데)여덟 말을 차지한다. 학문이 높고 글재주가 아주 뛰어난 것을 비유하는 말이다. |
저수하심 |
低首下心 |
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머리를 낮추고 마음을 아래로 향하게 하다. 머리를 숙여 진심으로 복종하는 것을 비유하는 말이다. |
적선지가 필유여경 |
積善之家必有餘慶 |
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선을 쌓은 집안에는 반드시 남는 경사가 있다. 좋은 일을 많이 하면 후손들에게까지 복이 미친다는 말이다. |
전가통신 |
錢可通神 |
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돈은 귀신과도 통할 수 있다. 돈만 있으면 무엇이든지 할 수 있다는 것을 비유하는 말이다. |
전거복철 |
前車覆轍 |
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뒤집어진 수레의 교훈. 앞의 수레가 넘어지면 뒤의 수레에 경계가 된다는 뜻으로, 앞사람의 실패가 뒷사람의 경계가 된다는 것을 비유하는 말이다. |
전거지감 |
前車之鑑 |
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뒤집어진 수레의 교훈. 앞사람의 실패가 뒷사람의 경계가 된다는 것을 비유하는 말이다. |
전거후공 |
前倨後恭 |
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전에는 거만했는데 나중에는 공손하다. 상대의 입지에 따라 태도를 달리하는 것을 비유하는 말이다. |
전국옥새 |
傳國玉璽 |
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나라에서 나라로 전한 옥으로 만든 도장(옥새). 국가를 상징하는 국새를 말한다. |
전도유랑 |
前度劉郎 |
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지난번의 유랑(劉郎). 한번 떠났다가 다시 찾아온 사람을 비유하는 말이다. |
전문거호 후문진랑 |
前門拒虎後門進狼 |
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앞문에서 호랑이를 막으니 뒷문으로 이리가 들어온다. 재앙이 끊임없이 닥치는 것을 비유하는 말이다. |
전부지공 |
田父之功 |
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실력이 비슷한 두 사람이나 단체가 싸우는 사이 제삼자가 이득을 보는 것을 비유하는 말이다. 또는 쓸데없는 다툼을 가리키기도 한다. |
전심치지 |
專心致志 |
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마음을 오로지하고 뜻을 다하다. 정신을 집중하는 것을 말한다. |
전전긍긍 |
戰戰兢兢 |
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몸을 움츠리고 벌벌 떠는 모양. 겁을 먹고 벌벌 떨거나 쩔쩔맨다는 뜻으로, 위기를 맞이하여 절박해진 심정을 비유하는 말이다. |
전전반측 |
輾轉反側 |
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누워서 몸을 이리저리 뒤척이다. 밤새도록 몸을 뒤척이며 잠을 이루지 못하는 것을 비유하는 말이다. |
전화위복 |
轉禍爲福 |
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화가 변하여 복이 되다. |
절부구조 |
竊符救趙 |
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훔친 병부(兵符)로 조(趙)나라를 구하다. 큰일을 이루기 위해 사소한 정이나 의리는 버려도 무방하다는 것을 비유하는 말이다. |
절용애인 |
節用愛人 |
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재물을 아껴 쓰고 사람을 사랑하라. 나라의 재물을 아껴 쓰고 백성을 사랑하라는 말이다. |
절전 |
折箭 |
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화살을 부러뜨리다. 서로 힘을 합하여 협력하는 것을 비유하는 말이다. |
절차탁마 |
切磋琢磨 |
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끊고 갈고 쪼고 갈다. 학문이나 덕행을 갈고 닦는 것을 비유하는 말이다. |
절함 |
折檻 |
주운절함(朱雲折檻) |
난간을 부러뜨리다. 간곡한 충고를 비유하는 말이다. |
점석성금 |
點石成金 |
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돌에 손을 대어 금을 만들다. 남의 글을 손질하여 훌륭한 글을 만드는 것을 비유하는 말이다. |
점입가경 |
漸入佳境 |
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갈수록 아름다운 경치로 들어가다. 일이 점점 더 재미있는 상황으로 변해 가는 것을 비유하는 말이다. |
점점자희 |
沾沾自喜 |
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만족해하며 스스로 좋아하다. 우쭐대며 뽐내는 것을 말한다. |
접석이행 |
接淅而行 |
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일었던 쌀을 건져 가지고 가다. 조금도 주저하지 않고 신속히 떠나는 것을 비유하는 말이다. |
정건삼절 |
鄭虔三絶 |
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정건(鄭虔)은 세 가지가 뛰어나다. 그림과 시와 서예에 뛰어난 것을 비유하는 말이다. |
정곡 |
正鵠 |
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과녁을 정확하게 맞히다. 문제의 핵심을 정확하게 파악한 것을 비유하는 말이다. |
정관지치 |
貞觀之治 |
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정관(貞觀) 연간의 다스림. 당(唐)나라 태종(太宗) 때의 치세로, 국가를 잘 다스려 태평성세로 만드는 것을 비유하는 말이다. |
정문입설 |
程門立雪 |
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정(程)씨 집 문 앞에 서서 눈을 맞다. 제자가 스승을 존경하는 태도, 혹은 배움을 간절히 구하는 자세를 비유하는 말이다. |
정신이출 |
挺身而出 |
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몸을 빼어 나아가다. 위급할 때 과감히 나서 위험을 무릅쓰고 싸우는 것을 비유하는 말이다. |
정위전해 |
精衛塡海 |
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정위(精衛)새가 바다를 메우다. 무모한 일을 시도하는 것, 또는 아무리 힘들고 어려운 일이라도 포기하지 않고 끝까지 노력하는 것을 비유하는 말이다. |
정저지와 |
井底之蛙 |
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우물 안의 개구리. 식견이 좁거나 편견에 사로잡혀 세상이 넓은 줄을 모르는 사람을 비유하는 말이다. |
제강설령 |
提綱挈領 |
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벼리를 잡고 옷깃을 거머쥐다. 요점을 간명하게 제시하는 것을 비유하는 말이다. |
제궤의혈 |
堤潰蟻穴 |
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제방이 개미구멍으로 인해 무너지다. 사소한 실수나 부주의로 큰일을 망치게 되는 것을 비유하는 말이다. |
제대비우 |
齊大非耦 |
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제(齊)나라는 대국이어서 짝이 될 수 없다. 상대방과 신분 차이가 너무 커 감히 배우자로 맞이할 수 없는 것을 비유하는 말이다. |
제포지의 |
绨袍之義 |
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명주 솜옷의 의리. 옛정을 잊지 않는 것을 비유하는 말이다. |
조강지처 |
糟糠之妻 |
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술지게미나 겨와 같은 조악한 음식을 먹으며 함께 고생하면서 집안을 일으킨 아내를 이르는 말이다. |
조도상금 |
操刀傷錦 |
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칼을 다루다가 비단을 상하게 하다. 무능한 사람에게 일을 맡겨 대사를 그르치게 되는 것을 비유하는 말이다. |
조령모개 |
朝令暮改 |
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아침에 영을 내리고서 저녁에 다시 바꾼다. 법령의 개정이 너무 빈번하고 정책이 일관성이 없는 것을 비유하는 말이다. |
조로지위 |
朝露之危 |
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위태로움이 아침 이슬과 같다. 아주 큰 위험에 처해 있는 것을 비유하는 말이다. |
조맹지소귀 조맹능천지 |
趙孟之所貴趙孟能賤之 |
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조맹(趙孟)이 귀하게 만들어 준 사람은 조맹이 천하게 만들 수도 있다. 남의 힘을 빌려 이룬 성공이나 출세의 허망함을 비유하는 말이다.(‘趙孟能賤之’의 之는 대명사로, 조맹이 귀하게 만든 사람을 가리킴) |
조명시리 |
朝名市利 |
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명성은 조정에서 다투고 이익은 저자에서 다투어라. 무슨 일이든 격에 맞는 곳에서 해야 된다는 것을 비유하여 하는 말이다. |
조문도석사가의 |
朝聞道夕死可矣 |
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아침에 도를 들으면 저녁에 죽어도 좋다. 참된 이치를 깨달으면 죽어도 여한이 없다는 것을 비유하는 말이다. |
조삼모사 |
朝三暮四 |
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아침에 세 개, 저녁에 네 개. 잔꾀로 남을 속이는 것을 비유하는 말이다. |
조수불가여동군 |
鳥獸不可與同群 |
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새와 짐승과는 무리 지어 함께 살 수 없다. 사람이 사람을 떠나서는 살 수 없는 것을 비유하는 말이다. |
조여청사모성설 |
朝如靑絲暮成雪 |
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아침에는 검은 실 같더니 저녁에는 눈이 되었다. 세월이 빨리 흘러 어느덧 늙어 버렸음을 탄식하는 말이다. |
조이불망 |
釣而不網 |
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낚시질은 해도 그물질은 하지 않는다. 자신에게 필요한 양만 취할 뿐, 더 이상 욕심을 부리지 않는 것을 비유하는 말이다. |
조장 |
助長 |
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싹을 뽑아 자라는 것을 돕다. 조급한 마음에 무리하게 일을 진행하다가 오히려 일을 망치는 것을 비유하는 말이다. |
조조삼소 |
曹操三笑 |
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조조(曹操)가 세 번 웃다. 자기 분수를 모르고 자만하여 남을 비웃는 것을 비유하는 말이다. |
조주위학 |
助紂爲虐 |
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주(紂)임금을 도와 포학한 짓을 저지르다. 나쁜 사람을 도와 나쁜 짓을 저지르는 것을 비유하는 말이다. |
조호이산 |
調虎離山 |
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범을 산속에서 떠나가게 만들다. 정면으로 공격하기 어려우면 적을 요새에서 떠나도록 유인해 내는 계책. |
종남첩경 |
終南捷徑 |
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종남산(終南山)이 지름길이다. 어떤 목적을 달성하기 위한 편법적인 수단을 비유하는 말이다. |
종선여등 종악여붕 |
從善如登從惡如崩 |
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선을 좇는 것은 (산을)오르는 것과 같고, 악을 좇는 것은 (산이)무너지는 것과 같다. 선은 행하기 어렵고 악은 행하기 쉽다는 것을 비유하는 말이다. |
종선여류 |
從善如流 |
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선을 좇음을 물 흐르는 것과 같이 하다. 충고나 옳은 의견에 지체 없이 따르는 것을 비유하는 말이다. |
종옥 |
種玉 |
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구슬을 심다. 아름다운 여인을 아내로 맞이하는 것을 비유하는 말이다. |
종용유상 |
從容有常 |
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얼굴색과 행동에 변함이 없다. 군자를 비유하는 말이다. |
종호귀산 |
縱虎歸山 |
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호랑이를 풀어 놓아 산으로 돌아가게 하다. 화근을 남겨 두는 것을 비유하는 말. |
좌고우면 |
左顧右眄 |
우반좌고(右盼左顧), 좌우고시(左右顧視), 좌우고면(左右顧眄) |
왼쪽을 바라보고 오른쪽을 돌아보다. 여러 갈래로 생각하고 자세히 살펴보는 것을 말한다. 또는, 결단을 내리지 못하고 망설이는 것을 비유하는 말로 쓰이기도 한다. |
좌단 |
左袒 |
좌우단(左右袒) |
왼쪽 어깨를 드러내다. 어떤 의견에 동의하거나 같은 편에 서는 것을 비유하는 말이다. |
좌망 |
坐忘 |
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앉은자리에서 고스란히 잊어버리다. |
좌우수 |
左右手 |
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오른손과 같고 왼손과도 같다. 가장 믿을 수 있는 조력자를 비유하는 말이다. |
좌우존비 |
左右尊卑 |
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왼쪽과 오른쪽에 높고 낮음이 있다. 좌우의 위치에 따라 길흉이나 우열, 그리고 지위의 고하가 나뉘는 것을 비유하는 말이다. |
좌이대단 |
坐以待旦 |
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앉아서 아침을 기다리다. 어진 정치를 펴고자 하는 군주의 충정을 비유하는 말이다. |
좌중유강남객 |
座中有江南客 |
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좌중에 강남(江南)에서 온 손님이 있다. 기피하거나 경계해야 할 인물이 있으므로 말을 삼가라는 것을 비유하는 말이다. |